Centro de Estudios sobre Desarrollo Económico. Regímenes de verdad: dataísmo, colonialidad de la ciencia The Information Society, 22(2), 63-75. (2017). Escuchar la pluralidad de realidades desde el sentir, y no sólo desde la racionalidad”, feminismo comunitario, raza, pedagogía de experiencias cotidianas. Prensky, M. (2005). 17, núm. I. Madrid: Traficantes de sueños. De la misma forma, los espacios y redes sociales en Internet, ya sean MySpace, Facebook, YouTube, Flickr o Twitter, fueron originalmente desarrollados sobre la base del entusiasmo de los jóvenes por dichas formas de encuentro virtual y de expresión instantánea, sin mediación organizativa o institucional. Algorithmic Capitalism and Educational Futures. Escuchar: Concierto por los 30 años de la Orquesta Sinfónica Nacional juvenil 0:00. Las tecnologías de la información también tienen un rol protagónico en la mediatización de la cultura, implican una transformación de las percepciones de tiempo y espacio, aparentemente vivimos en un “presente continuo” donde la instantaneidad y la velocidad marcan el ritmo cotidiano y explican una cultura que tiene poco margen para la reflexión. Relaciones El rol de los medios también se modifica a partir de estos nuevos modos de intervención ya que más personas construyen el espacio público y tienen capacidad de influir en él, llegando incluso a afectar a la agenda de los medios. Tu dirección de correo electrónico no será publicada. Entre los problemas emergentes en la actual Sociedad del Conocimiento están la poca comprensión crítica de los cambios sociales contemporáneos a consecuencia del incremento de información que ofrece Internet, así como la mínima asimilación de las prácticas de comunicación que desarrollan los jóvenes, colectivos y movimientos sociales en las estructuras institucionales. Licencia Creative Commons Atribución-SinDerivar 4.0 Internacional. Una invitación a … Un mundo que será el suyo dentro de algunos años. (Ed.). Movilidad Na América Latina, é essencial compreender o significado das práticas digitais juvenis de uma perspectiva situada e diacrônica, bem como promover estudos que expliquem como a dimensão sociotécnica está ancorada em quadros dominantes que delineiam sua apropriação e a produção de subjetividades. 137, pp. Laboratorio de Interconectividades. Entre los componentes de la cultura digital, Deuze (2006) menciona la participación, la remediación y el bricolaje. (2011). Curso sobre Foucault. Por otra parte, la violencia de género va desde el acoso hasta el asesinato por el hecho de ser mujeres (feminicidios). (2013). En un contexto de alta exposición social y vulnerable ante las condiciones precarias de vida (Butler, 2012), tanto emocionales como materiales, se vuelve más necesaria la validación social y la dopamina que ofrece el like (Alter, 2017). En un paisaje tecnocultural (Appadurai, 1990) dominantemente urbano, donde lo local se define en contraparte con lo global y el acceso a internet se eleva en ocasiones al rango de derecho, la producción de subjetividades se encuentra atravesada por lo tecnológico. This text seeks to contribute to the reflection on digital youth cultures in the Latin American context. Nuestros análisis sobre la cultura móvil juvenil (Castells, Fernández-Ardevol, Qiu & Sey, 2007) muestran de qué forma la utilización del móvil, y sobre todo de los SMS, permite a los adolescentes estar en contacto permanente con sus redes personales, ya sea a distancia (desde casa) o en proximidad (en la misma aula). Raza, Patriarcado Silo. Según el estudio “Estamos Infoxicados” de la corporación Colombia Digital y Franco 2010, los usuarios de Facebook comparten 685.000 piezas de contenidos por minuto, mientras que el estudio “Futuro Digital de Latinoamerica 2013” realizado por Comscore, afirma que en América Latina el 10.32% de los contenidos digitales que se consumen equivalen al uso de social … Data brokers Biodiversidad, Colonialidad de los ensamblajes sociotécnicos, Mecanismos Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico. Asumen un comportamiento ético-político intrínseco en el uso de la propia tecnología. Global Voices. Los resultados de la investigación están relacionados al título del monográfico en orden a evidenciar la presencia de una cultura digital en nuestra sociedad. La alteración de las relaciones entre personas e instituciones genera un sistema social que persigue explicar cómo los medios de comunicación afectan a la opinión humana, la comprensión, la sensación y el valor, implica el estudio de ambientes: su estructura, contenido e impacto en la gente. Etinerâncias, cruces entre Brasil y Cuba. Audiencias juveniles y cultura digital 5 ÍNDICE PRÓLOGO APROXIMACIONES TEÓRICAS A LA JUVENTUD COMO AUDIENCIA La juventud producida por el sistema de comunicación … 11-31. Biggs, T. (2018). REMEDIACIONES Y PREMEDIACIONES EN LAS COREOGRAFÍA DIGITALES La existencia de complejas articulaciones entre lo público, lo privado y lo íntimo, asociadas a las prácticas de ocio juveniles, no es algo nuevo. desarrollando la cultura digital juvenil. Tecnovigilancia, Territorio Así llegamos a un ecosistema comunicativo constituido por nuevos lenguajes, sensibilidades, saberes, por la hegemonía de la experiencia audiovisual y la reintegración de la imagen en la producción del conocimiento. Si para Quijano (2000, p. 573) la transformación de la estructura de poder debe entenderse en el sentido de tomar “control sobre trabajo/recursos/productos, sobre sexo/recursos/productos, sobre autoridades/instituciones/violencia, y sobre intersubjetividad/conocimiento/comunicación”, proponemos un marco de referencia para comprender las diversas dimensiones de la colonialidad y sus manifestaciones en esta fase. México Social. Corporaciones tecnológicas. Chasqui. (Eds.). Se fundamentan en la cultura de los cuidados y el interés de generar comunidad en el ámbito digital. Resumen: Entre los resultados de la investigación se muestra al videojuego no solo como una herramienta que facilita la adquisición de ciertas competencias, sino como una forma de cultura participativa, en un contexto donde no existe un igualitario acceso a las TIC. De modo que los jóvenes crean cultura y mercado a la vez; pero lo hacen por y para sí mismos, afirmando una libertad colectiva que es su bien más precioso y que, en su expresión más formalizada, fue la que inició el desarrollo de la blogosfera, una nueva forma de escritura y comunicación en donde una alta proporción de los siete blogs que se crean cada segundo en el mundo consiste en diarios íntimos de adolescentes, del mismo tenor de los que se escondían bajo el colchón en tiempos no tan lejanos. Los autores/as conservarán plenos derechos de autor sobre su obra y garantizarán a la revista el derecho de primera publicación, el cuál estará simultáneamente sujeto a la Licencia Reconocimiento-SinObraDerivada de Creative Commons (CC BY-ND), que permite a terceros la redistribución, comercial y no comercial, siempre y cuando la obra no se modifique y se transmita en su totalidad, reconociendo su autoría. Las instituciones educativas deben afrontar ya el reto de adecuarse a la realidad de sus públicos para frenar ese desfase cultural-tecnológico que ya es un hecho. El texto de 'Cultura juvenil y participación en el espacio público digital desde la perspectiva de estudiantes secundarios.' Desobediencia epistémica: retórica de la modernidad, lógica de la colonialidad y gramática de la descolonialidad. Hardware Convergence culture: Where old and new media collide. Peters, M. A., & Bulut, E. Algunas de estas prácticas se destacan por el giro cognitivo que implican, por ejemplo, el desarrollo de una cultura visual (cultura de los memes, de Instagram, YouTube, videojuegos, selfies) o por las formas de repensar la participación política (Wikipolítica en México, Virtuágora en Argentina), la emergencia de la solidaridad en tiempos de catástrofe (como el caso de la organización ciudadana después del sismo del 19 de septiembre de 2017 en México), la educación y el aprendizaje (movimiento abierto, cultura libre) o la cultura DIY (como el joven argentino que imprime prótesis de manos en 3D y las regala a las personas que las necesiten). Presenta casos menos visibles de prácticas digitales que exploran la desobediencia epistémica y la resistencia a través de la ocupación tecnológica. Entre ellas hay prácticas asociadas con las formas de identificación, la socialidad, la producción de contenidos, participación política, la sexualidad, la amistad, el trabajo, la cultura maker, el movimiento DIY (Do it Yourself, hazlo tú mismo). ej. Keywords: Youth Culture, Young People, New Information and Communication Technologies (NICT). Internet, los medios sociales, la convergencia cultural y las audiencias creativas inciden para que los comportamientos juveniles estén influenciados tanto directa como indirectamente por el … Zuboff, S. (2016) The Secrets of Surveillance Capitalism. Y después, la vida adulta seguía por derroteros similares a los tradicionales, aunque adaptados a los nuevos tiempos. Un caso interesante en este sentido es el establecimiento de puntos de conexión en los parques de ciertas ciudades de Cuba, que ha generado una nueva dinámica de ocupación del espacio público por parte de la población joven. Bajo este marco de refe- La concejal de Juventud, Beatriz Nalda, ha presentado esta mañana la programación de enero del centro de cultura joven La Gota, con el que se inician las … London: Sage. Latinobarómetro. Latinoamérica es la región con mayor involucramiento a nivel global, con 6 horas al mes por visitante (Comscore, 2017). En J. Valenzuela (coord. Cultural Studies, 21:2-3, 168-178. What it is. Técnicas Rudas. Los ensamblajes sociotécnicos, entendidos como un conjunto de componentes heterogéneos articulados y que resultan de procesos históricos (De Landa, 2006) llevan las marcas de las relaciones que les dan origen y, por tanto, constituyen un lugar de disputa. The Politics of Platforms. En efecto, los albores de la denominada cultura digital parecían sugerir una homogeneización que limaría las culturas y estandarizaría toda una serie de prácticas, desde las ciudadanas … (2000). https://kefir.red. Massachusetts & London: Belknap Harvard. https://silo.org.br. Sus principios se basan en “La descolonización del conocimiento desde los sentires ancestrales. Castells, M. (2001). (2008). Music and Technoculture. Se permite y recomienda a los autores/as difundir su obra a través de Internet. Silo tiene distintos formatos para el apoyo a comunidades rurales como laboratorios ciudadanos, talleres, residencias artísticas y cursos para todo público. Por otra parte, existe una tendencia a utilizar categorías construidas fuera de la región para referirse a grupos juveniles que no corresponden con nuestra realidad. Etinerâncias tiene presencia en más de 40 comunidades en Brasil ubicadas en distintas partes del territorio, pero también ha colaborado con numerosos colectivos con los cuales ha mapeado y recuperado la memoria de mujeres de cientos de comunidades rurales y urbanas en Colombia, Cuba y México (Amanda, 2016). Red Comadre es una iniciativa de jóvenes brasileños que llevan a cabo proyectos de memoria colectiva de mujeres de comunidades rurales y urbanas de América Latina. Prensky acuñó en 2001 la categoría de nativos digitales para referirse a esta nueva condición y disposición psicocognitiva para el manejo de la tecnología: “Ellos son nativos de la tecnología, con fluidez en el lenguaje digital de los ordenadores, los videojuegos e Internet” (Prensky, 2005). Times of the Technoculture. La posición que ocupan los sujetos en los ensamblajes sociotécnicos se materializa de maneras heterogéneas, y no siempre congruentes, como producto de diferentes concepciones sobre el sentido de lo tecnológico, de las coyunturas socio-históricas y relacionales. Resumen. It presents less visible experiences of digital practices that explore epistemic disobedience and resistance through technological occupation. Cambridge, MA: Harvard University Press. Colonialidad supranacional Se permite y recomienda a los autores/as difundir su obra a través de Internet. Los estudios sobre la juventud y la cultura digital en la literatura académica tienden a caracterizar el perfil de las comunidades jóvenes, conectadas y urbanas, que participan en los entornos digitales como lugares de interacción, construcción de la identidad, aprendizaje, ocio, participación política. Legislación, Software Madrid: El Serbal. Estas iniciativas se encuentran asociadas a diversos entornos y luchas: el territorio y los recursos naturales, la autonomía de los pueblos originarios, los derechos humanos, las luchas feministas, las telecomunicaciones comunitarias, la descolonización del cuerpo. Con la información mostrada anteriormente y comprendiendo que los entornos digitales forman parte de la vida social y educativa de niños y jóvenes, es … Colonialidad del poder: colonialidad de saber, ser, sentir. Palavras-chave: juventude, tecnologia, Internet, tecnocultura, decolonialidad. Micropolítica. Resumo: Y no es que los jóvenes no tengan sus secretos, es que no los tienen para sus pares, al tiempo que ni se les ocurre que sus padres anden por los andurriales de Internet por donde ellos se mueven. Implica por tanto, la imposibilidad de mantenerse al margen de esta forma de existir digitalmente, que abarca todos los planos vitales. En estos abordajes está claro que lo digital se asocia con un cambio cultural profundo y acelerado en los procesos producción de conocimiento, de interacción, de aprendizaje, trabajo, creación, formas de representación. La Biblioteca Digital Musical de la Orquesta Juvenil e Infantil de Vitacura, es una plataforma digital a disposición de los alumnos, para apoyar su proceso educativo con material complementario a sus estudios musicales. Licencia Creative Commons Atribución-SinDerivar 4.0 Internacional. Juventud Rebelde digital@juventudrebelde.cu La Asociación Cubana de Bibliotecarios y la biblioteca Elvira Cape convocan al VI Concurso Caridad Pineda In … Perspectivas económicas de América Latina 2017: juventud, competencias y emprendimiento. Suicidio. El marco. No podemos hablar de una única cultura digital, porque existen múltiples culturas digitales que se entrecruzan con las culturas juveniles. Materialidades Algoritmos Su objetivo principal es “generar un punto de encuentro para el intercambio de experiencias interdisciplinarias” (Silo, s.f) relacionadas con el arte, la ciencia y la tecnología. Pero lo que sí sabemos es que el actual sistema educativo, empezando por la Universidad, está en desfase cultural-tecnológico total con sus actuales usuarios. La cultura digital al mantener a las personas conectadas en todo momento abre muchas nuevas posibilidades para posponer cualquier deber o trabajo de formas que antes no habrían sido … El Lab de interconectividades se constituye como un “espacio de experimentación hackfeminista que ha trabajado desde principios de 2014 en el desarrollo de estrategias de autodefensa y cuidados colectivos digitales” (s.f.). Ante el escenario de crisis política, institucional y social existe un conjunto de movimientos y colectivos que se construyen como grupos antisistémicos que resisten desde la praxis a los sistemas hegemónicos tanto en su dimensión financiera como epistemológica, tecnológica, política y simbólica. 137, pp. https://bit.ly/2JX7e4f. 40-49. Así ha surgido el universo de lo que hoy se denomina confusamente como social media, el objeto de deseo de una industria de los medios de comunicación a la deriva porque no sabe cómo situarse en el océano de la autocomunicación de masas. Biosfera, Tierra En cambio, para los que nacieron después de 1990, lo esencial de su comunicación es digital. Avalos, J. M. (en prensa). The virtual community: Homesteading on the electronic frontier. Jóvenes nativos digitales: mitos sobre la competencia tecnológica. Araújo, F. (2017). Continuando con esta línea temática, el siguiente artículo se titula: La evaluación de la competencia digital de los estudiantes: una revisión al caso latinoamericano, que nos muestra las características de las competencias digitales de los jóvenes latinoamericanos tomando como referencia las investigaciones publicadas previamente sobre el tema. 2. El proyecto defiende la cultura libre, el acceso a internet y la protección de los derechos digitales en México y América Latina. Palabras clave: cultura digital, juventud, generaciones, socialización. Afectos: emociones, percepciones, sensaciones https://legal.fundaciontelefonica.com/informacion-adicional-proteccion-de-datos/. Nada expresa mejor la distancia entre jóvenes y adultos en la galaxia de Internet. El sujeto, convertido en dato, transita aceleradamente entre los estímulos simultáneos de las múltiples plataformas que buscan atrapar su fragmentada y corta atención. Silo: Arte e latitude rural. Myers, S. (2017). Presenta casos menos visibles de prácticas digitales que exploran la desobediencia epistémica y la resistencia a través de la ocupación tecnológica. Barcelona: Gedisa. Por un lado, queda en evidencia la importancia de las redes sociales digitales y se recogen múltiples definiciones (máquina de presentificación, escuelas de vida,…), se explican diversas consecuencias (espectacularización del yo, personismo social, la necesidad de nuevas Jenkins, H. (2006). Género Comisión Económica para América Latina y el Caribe & Organización Internacional para las Migraciones. Robins, K., & Webster, F. (1999). NY: Penguin Random House. Palabras clave: videoblogs, culturas juveniles, identidades digitales Abstract The present work aims to relate the concepts of youth cultures and youth subcultures together with those of digital identities and youth cyberdiscourse in order to propose a series of relevant notes for the understanding of videoblogs, YouTube's own genre. 7.2 Saberes en red, memoria y cultura viva, 7.2.1 Red Co.madre/Colectivo Etinerâncias (http://etinerancias.com.br). Los sujetos construyen y definen su saber, ser y sentir en la mediación con la tecnología, que al mismo tiempo, es modelada por las subjetividades, puesto que se constituye como un ensamblaje de líneas de fuerza y de fuga (Deleuze, 1985). https://bit.ly/2xF0Ni1. El artículo: Turista 2.0, comportamiento y uso de los medios sociales, de Verónica Altamirano Benítez, Miguel Túñez López e Isidro Marín Gutiérrez, nos lleva a vislumbrar a las TIC no solo como una de las claves en los cambios en los procesos de planificación y comercialización. La cultura digital juvenil se caracteriza también por la práctica de las multitareas, como han analizado Imma Tubella y sus colaboradores (Tubella et al., 2008), a saber, la utilización … Barcelona: Ariel. A tal grado que en contextos familiares y educativos implica una tensión para recuperar los espacios presenciales de socialización e interacción. Estos eventos han logrado poner en la agenda pública un tema que hasta entonces no aparecía como relevante: la privacidad y el modelo de negocio de las corporaciones tecnológicas. Con respecto al acceso a tecnologías digitales, de 2010 a 2015, el uso de internet creció de 35% a 55% (CEPAL, 2016b), con un 76.8% de penetración (Statista, 2018) al igual que la penetración de conexiones de banda ancha, sobre todo móvil, que aumentó del 7% al 58% (CEPAL, 2016b). International Sociology, 15(2), 215-232. (1990). (2007). Las instituciones y las prácticas sociales también se transforman, lo cual a su vez determina el curso y la naturaleza del desarrollo tecnológico. En otras perspectivas, estaríamos incluso hablando de una fase en la que lo tecnológico diluye las líneas entre lo físico, lo digital y lo biológico. desarrollando la cultura digital juvenil. Empleo, violencia y oportunidades para los jóvenes: Evidencia para América Latina y el Caribe. https://bit.ly/2ulhPio. Este conjunto de prácticas, también heterogéneas, coexisten y entran en tensión con las prácticas digitales y los discursos dominantes acerca de la tecnología y las juventudes. La Jiribilla. #deletefacebook. Probablemente cambiarán algunos de sus hábitos, pero no su forma de comunicación basada en la cultura digital. Cultura juvenil en la sociedad en red. Audiencias juveniles y cultura digital 7 Prólogo Amparo Huertas Bailén Mònica Figueras Maz El 1 de marzo de 2012 hablamos por primera vez, en un céntrico bar de la ciudad de Barcelona, de un El abandono institucional y el retroceso en los indicadores políticos y sociales en América Latina dan cuenta de la situación de precariedad a la que se encuentra sometida la juventud. Theory, culture & Society, 7(2), 295-310. : depositarla en un archivo telemático institucional o publicarla en un volumen monográfico) siempre que se indique la publicación inicial en esta revista. En definitiva, el fundamento del capitalismo actual está basado en la captura de las subjetividades a través de una economía de la atención, que desarrolla mecanismos simbólicos y técnicos para que los sujetos dejen huellas digitales de cada acción que realizan en el entorno digital o, en su defecto, que sus vidas se encuentren asociadas a los rastros digitales que producen. Comisión Económica para América Latina y el Caribe. Los autores/as conservarán plenos derechos de autor sobre su obra y garantizarán a la revista el derecho de primera publicación, el cuál estará simultáneamente sujeto a la Licencia Reconocimiento-SinObraDerivada de Creative Commons (CC BY-ND), que permite a terceros la redistribución, comercial y no comercial, siempre y cuando la obra no se modifique y se transmita en su totalidad, reconociendo su autoría. (s.f.) Desde la perspectiva decolonial, a partir de Quijano (2000; 2007) y Mignolo (2014) podríamos intentar replantear la matriz del poder en términos del actual capitalismo cognitivo. El trabajo digital, que como hemos mencionado, se encuentra apuntalado sobre la captura social, es decir, de la vida (Peters & Bulut, 2011) de la que se obtiene la materia prima, los datos, que se reutilizan para generar productos o servicios. Deleuze, G. (2013). Gillespie, T. (2010). Escuchar: Concierto por los 30 años de la Orquesta Sinfónica Nacional juvenil 0:00. De los jóvenes que trabajan, el 23% posee empleos formales y el 47% trabaja de manera informal (OCDE, CAF & CEPAL, 2017) con salarios menores y condiciones laborales deficientes. DOI: https://doi.org/10.16921/chasqui.v0i137.3664. Silo - Arte y Latitud Rural es una organización de la sociedad civil ubicada en Río de Janeiro, Brasil, encargada del fomento y la promoción de proyectos culturales rurales. El contraste entre las expectativas y las condiciones reales genera una profunda insatisfacción social. (2003). Disjuncture and difference in the global cultural economy. Alter, A. CEPAL (2016a). Bajo este marco de referencia se puede valorar como prioritaria la convocatoria de la revista Chasqui ya que brinda elementos referenciales para comprender las formas de relación, participación, educación y desarrollo de los jóvenes en Latinoamérica y contrastar con el mundo. Los sujetos se apropian de las tecnologías digitales y detonan procesos simbólicos y materiales que reconfiguran la producción, circulación y consumo de información (Castells, 2010). Este texto procura contribuir para a reflexão sobre as culturas digitais juvenis no contexto latino-americano. (2a. Platform capitalism: the intermediation and capitalisation of digital economic circulation, Finance and society, 3 (1), pp. En tiempos de mayor competencia y menor empleo, es necesario “producir” una imagen y una reputación que pueda venderse bien en el mercado, y para ello es necesario estar conectados de manera permanente. Las causas de estas agrupaciones nos recuerdan el anclaje profundamente material que les interesa recuperar. Este trabajo aporta categorías y reflexiones de utilidad para el desarrollo de futuras investigaciones que permitan comprender de mejor manera la naturaleza y orientación de los hábitos de consumo juvenil, así lo expresa su autor, Joaquín Walter Linne. Según la Organización Mundial de la Salud (2018), el suicidio es la segunda causa de muerte de jóvenes entre 15 y 29 años principalmente en países de ingresos bajos. La tecnolog a de la comunicaci n inal mbrica no es m s que la ltima en una larga lista de cambios tecnol gicos que han ido alimentando esperanzas y miedos sobre el impacto de la tecnolog a en la juventud. Ethnography for the internet: Embedded, embodied and everyday. Artículo extraído del nº 81 de la revista en papel Telos, Tu dirección de correo electrónico no será publicada. (s.f.). Autogestión y decolonialidad: otras tecnologías, otras redes, otros saberes. Interacciones El Estado de Social Media en América Latina. In Peters, M. A., & Bulut, E. Publicidad. New York: Peter Lang. (2015). http://www.tecnicasrudas.org. 1 jovenes otakus modo de ver la vida 2 Participacion colectiva Asi entienden los chicos el mundo digital 3 nuevas formas de comunicarse 4 Nativos digitales 5 6 cultura popular Get started … Educational institutions need to confront this challenging reality immediately and adapt to these populations. Colonialidad del poder y capitalismo cognitivo, Irresistible: The Rise of Addictive Technology and the Business of Keeping Us Hooked, Centro Regional para América Latina y El Caribe, Notes Toward a performative Theory of Assembly, The Rise of the Network Society. Coloniality of power and Eurocentrism in Latin America. Comunicación El juego, en el contexto educativo, constituye una herramienta que facilita el proceso de enseñanza-aprendizaje; sin embargo, en entornos en los cuales el acceso a la educación y los recursos son limitados, surgen otras herramientas que posibilitan el conocimiento, una de estas es el videojuego; así lo sostienen Carlos Barreneche, Nestor David Polo Rojas y Alfredo Luis Menéndez-Echavarría en el artículo: Alfabetismos transmedia en Colombia: estrategias de aprendizaje informal en jóvenes gamers en contextos de precariedad. La experiencia de Internet en Cuba es interrumpida, limitada al espacio y tiempo de la tarjeta, que representa un costo muy elevado para la economía juvenil. Listen to the natives. http://revistachasqui.org/index.php/chasqui/article/view/3664/3008 (pdf). Hoy existen posibilidades de crear redes de comunicación a través de los medios sociales −Web 2.0 y medios sociales− que son los vehículos para la cultura de participación. Además de la competencia digital, otro mito al respecto de la cultura digital juvenil es la hiperconexión de las juventudes urbanas. La concejal de Juventud, Beatriz Nalda, ha presentado esta mañana la programación de enero del centro de cultura joven La Gota, con el que se inician las actividades de este nuevo año y que incluye talleres audiovisuales, diversas exposiciones, una nueva sesión del Café filosófico, un taller de danza, un concierto de pop latino y la actuación del Taller … Estudos sobre juventude e cultura digital na literatura acadêmica tendem a caracterizar o perfil das comunidades jovens, conectadas e urbanas, que participam de ambientes digitais como lugares de interação, construção de identidade, aprendizagem, lazer, participação política. Amanda, C. (2016). Esto produce círculos viciosos en los que la juventud no tiene acceso a posibilidades educativas lo que limita su inserción en el mercado laboral. Técnicas Rudas. Guattari, F. & S. Rolnik. Ik’ta K’op −palabra al viento− es un colectivo de jóvenes tseltales que ha alcanzado reconocimiento internacional por su esfuerzo de construcción de redes de Internet comunitarias e indígenas en Abasolo, Chiapas. Otras prácticas giran en torno al hacking cívico, los derechos digitales, activismo de datos (como R3D y Social TIC en México), al emprendimiento (Laboratoria en Perú). Por otra parte en el artículo: Tecnologías digitales e imagen corporal en jóvenes chilenos de segmentos medios: un estudio de caso mediante ciberetnografía, sus autores Rodrigo Ganter Solís, Óscar Basulto Gallegos y Catalina Mendoza Riquelme muestran el resultado del proceso de identificación de las prácticas y significados de la imagen corporal en los jóvenes chilenos con el uso de las TIC, determinando que existen tendencias hacia una denominada nueva moral de la pureza estética en redes sociales que coadyuvan a la conformación de mundos juveniles que se despliegan en un contexto de profundas transformaciones culturales mediadas por las tecnologías. El alto nivel de violencia está relacionado con causas estructurales como la desigualdad y la pobreza (Zuluaga, Sánchez & Chegwin, 2018). Estas prácticas de alguna manera condensan las representaciones de lo que constituye la relación de los jóvenes con las tecnologías digitales. Kéfir. La cultura digital juvenil se caracteriza también por la práctica de las multitareas, como han analizado Imma Tubella y sus colaboradores (Tubella et al., 2008), a saber, la utilización …
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