Pero a pesar de sus pecados, Jeremías amó al pueblo de Judá, y oró por ellos (14:7,20) incluso cuando el Señor le dijo que no lo hiciera (7:16; 11:14; 14:11). Podemos ver una sombra del Cristo en la vida de Jeremías. (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); Bosquejo bíblico para predicar de Jeremias 1. En el capítulo 45, hay una promesa a Baruc, su escriba, de que se le preservaría la vida. Los líderes y el pueblo de Judá estaban preocupados pensando que Babilonia podía conquistar también su pequeña nación; así que, buscando protección, trataron de formar una alianza con Egipto. I. Algunas de sus causas. Un poco después que la ciudad capital de Asiria, Nínive, cayó en el asalto de una coalición de babilónicos y medas en 612, Egipto (que no era amigo de Babilonia) marchó al norte en su intento de rescatar a Asiria, la cual pronto sería destruida. Algunas de las profecías de Jeremías se encontraban entre las planchas de bronce de Labán que obtuvo Nefi (1 Ne. El Antiguo y Nuevo Testamento citan a Jeremías al menos 7 veces. Debido a que se crió en una tribu levítica, Jeremías aprendió un gran respeto por la ley del Señor y la importancia del templo y el sacerdocio. Las profecías de Jeremías abarcan así la era que estaba pasando y la que estaba por venir. Una vez amigo y confidente del rey, el profeta ahora entraba en una época sombría de persecución y encarcelamiento, alternada con algunos periodos de libertad (20:1-2; 26:8-9; 32:2-3; 33:1; 36:26; 37:12-21; 38:6-13,28). Dios todavía trataría de nuevo con un pueblo arrepentido (23:1-8 – 29:10-19), en un gran pacto nuevo (30:1 – 33:26), a través del cual se realizarían las bendiciones prometidas en la antigüedad. Los deuteronomistas fueron una escuela o movimiento que editó los libros de Josué, Jueces, Samuel y Reyes en una historia más o menos unificada de Israel (la denominada Historia Deuteronomista) durante el exilio judío en Babilonia (siglo VI a. Durante los aproximadamente cuarenta años que sirvió como profeta, predicó en contra de la idolatría y la inmoralidad entre el pueblo judío (Jer. 22-23). Como se percibió antes, un aura de conflicto rodeó a Jeremías casi desde el principio. 1:4–5); se da una profecía del regreso de Israel de su condición esparcida, del recogimiento en Sion de uno de cada ciudad y de dos de cada familia, una tierra deseable donde Israel y Judá podrán morar seguros y en paz (Jer. Siguiendo su llamado divino (en 627 a. C.), Jeremías sirvió al Señor y al pueblo de Judá a lo largo de las escenas rápidamente cambiantes de las últimas décadas del reino del sur e incluso más allá. Habacuc fue un contemporáneo, Abdías pudo haberlo sido también. A pesar de sus propios lamentos y quejas ocasionales, nunca se apartó de su vocación. Su pueblo natal fue Anatot (1:1), así que puede que haya sido un descendiente de Abiatar (1 Reyes 2:26), un sacerdote de los días del Rey Salomón. Su ministerio profético se extendió desde los días de Josías (640 – 609 a. C.), hasta la caída de Jerusalén en el reinado de Sedequías (598 – 586 a. C.). Jer. [17]​ El libro representa un profeta muy introspectivo, impetuoso y con frecuencia enojado por el papel en el que ha sido empujado, alternando sus esfuerzos para advertir a las personas con súplicas a Dios por misericordia, hasta que recibe la orden de «orar más por este pueblo». Jeremías solo tuvo desprecio por falsos profetas (14:13-18; 23:13-40; 27:14-18) como Hananías (cap. Los dos eran profetas que lloraban sobre Jerusalén ( Jeremías 9:10-11; Mateo 23:37-38) y que advirtieron a la gente del pecado. Sus últimas palabras registradas se encuentran en 44:24-30, siendo el último verso de este la única referencia explícita en la Biblia al Faraón Hofra, quien gobernó Egipto desde 589 hasta 570 a. C. Referido frecuentemente como “Jeremías el Profeta” en el libro que lleva su nombre (20:2; 25:2; 28:5,10-12,15; 29:1,29; 32:2; 34:6; 36:8,26; 37:2,3,6; 38:9-10,14; 42:2,4; 43:6; 45:1; 46:1,13; 47:1; 49:34; 50:1) y en otros lugares (2 Crónicas 36:12; Daniel 9:2; Mateo 2:17; 27:9; ver Mateo 16:14), Jeremías siempre estuvo consciente de su llamado del Señor (1:5; 15:19) para ser un profeta. Después del 586 aC, Jeremías se vio obligado a ir con un remanente de Judá que huía a Egipto (Jeremías capítulos 43 y 44). 52, que es como un epítome del relato de la caída de Jerusalén. Según esta lectura, Jeremías fue el último de una larga línea de profetas enviados para advertir a Israel de las consecuencias de la infidelidad a Dios; a diferencia de los deuteronomistas, … En los días en que nos sentimos presionados o encerrados por la ansiedad y la preocupación, el Señor nos invita a simplemente llamarlo. 45). El tema principal de Jeremías es el juicio sobre Judá (capítulos 1 al 29), con restauración en el futuro reino mesiánico (23:3-8; y capítulos 30 al 33). En el Antiguo Testamento griego (la Septuaginta), es más breve y muestra una disposición diferente del material (en los capítulos 46 a 51). Capítulos 30–33 (La promesa de Dios de la restauración incluyendo un «nuevo pacto» en Jeremías, interpretado de manera diferente en el judaísmo y en el cristianismo). La edición final del Libro probablemente fue reunida poco después de su muerte por su escriba, Baruc. Cuando llegaron los babilonios por última vez y destruyeron Jerusalén y llevaron cautivo a Sedequías, Jeremías huyó para salvar la vida y fue a vivir en Egipto. Profetizó durante los reinados de los últimos cinco reyes de Judá, hasta el momento en que los babilonios destruyeron la ciudad (capítulo 52). Cerca del fin del reino de Sedequías, Jeremías entró en un acuerdo con él de revelarle la voluntad de Dios para con su destino, en cambio de su seguridad personal (38:14-27). Este libro obtiene su título del autor humano, que comienza con “las palabras de Jeremías” (1:1). No se encontraron equivalentes de ambas versiones entre los Rollos del Mar Muerto, por lo que es claro que las diferencias marcan etapas importantes en la transmisión del texto. Puede dividirse en tres secciones: la primera comprende del cap. Lo último que sabemos de él es que fue llevado a la fuerza a Egipto, donde aparentemente murió (43:6-7). Dirigiéndose a Sedequías, proclama: “Pongan sus cuellos bajo el yugo del rey de Babilonia” (Jeremías 27:12). Sin embargo, por mandato del Señor, Jeremías dictó sus profecías a Baruc una segunda vez, agregando “muchas palabras similares” a ellas (v. 32). [6]​, Es difícil discernir cualquier estructura en Jeremías, probablemente debido a que el libro tuvo composición histórica muy larga y compleja. (Hebreos 11:37). Dios, sin embargo, extendió la mano y tocó la boca del joven, impartiéndole simbólicamente las palabras que necesitaría hablar (1:9). Siguiendo su llamado divino (en 627 a. C.), Jeremías sirvió al Señor y al pueblo de Judá a lo largo de las escenas rápidamente cambiantes de las últimas décadas del reino del sur e incluso más allá. Hizo un llamamiento a sus compatriotas para que se arrepintieran y evitaran el juicio de Dios a través de un invasor (capítulos 7 y 26). En estos poemas el profeta sufre por el aparente fracaso de su misión, es consumido por la amargura a los que se le oponen o lo ignoran, y acusa a Dios de traicionarlo. Este fue tu camino desde tu juventud, que nunca oíste mi voz. Jeremías le otorgaba los atributos más elevados al Dios al cual servía (32:17-25), viéndolo como el Señor, no solo de Judá, sino de todas las naciones (5:15; 18:7-10; 25:17-28; cap. Las profecías de Jeremías abarcan así la era que estaba pasando y la que estaba por venir. En su perseverancia y fidelidad, Jeremías fue un ejemplo para todos los que seguirían el llamado de Dios frente a la oposición. Estos lamentos se encuentran en otros lugares en los Salmos y el Libro de Job. El llamado de Jeremías a ser profeta no fue fácil. El libro de Jeremías, estimado oyente, es la Palabra de Dios. Más tarde fue sucedido por su hermano Joaquín, quien fue capturado por Nabucodonosor al mismo tiempo que Ezequiel fue llevado cautivo. Previo a este episodio en la vida de Jeremías, un evento de importancia extraordinaria ocurrió para cambiar el curso de la historia. Jeremías 23:22: Pero si ellos hubieran estado en mi secreto, habrían hecho OÍR mis palabras a mi pueblo, y lo habrían hecho volver de su mal camino, y de la maldad de sus obras. Jeremías cuenta más de su propia vida que cualquier otro profeta, hablando de su ministerio, las reacciones de su público, las pruebas y sus sentimientos personales. Jeremías observó con fijación la 2. policía en furgoneta y se llevaron a Jeremías en ella, junto a los 3. Jeremías, si aún vivía en ese momento, tenía entre 85 y 90 años. Si bien Joel y Miqueas habían profetizado anteriormente sobre el juicio de Judá, durante el reinado de Josías, los principales profetas de Dios fueron Jeremías, Habacuc y Sofonías. Sedequías, el tercer hijo de Josías, fue entonces coronado como rey (2 Reyes 24:17). Su nombre significa “Jehová arroja”, en el sentido de poner un fundamento, o “Jehová establece, nombra o envía”. Cada sección contiene un cuestionario que sigue a la sección que se ha realizado para ayudar en el proceso de aprendizaje. Nabopolasar de Babilonia derrotó a los asirios en Nínive (en el 612 a. C.). El ministerio de 40 años de Jeremías se centró en Judá, la región de las tribus de Benjamín y Judá, que rodea a Jerusalén. «Y extendió Jehová su mano y tocó mi boca, y me dijo Jehová: He aquí he puesto mis palabras en tu boca, A pesar de los peligros de debió enfrentar el profeta Jeremías, nunca rehusó cumplir con el propósito de Dios.Bosquejo bíblico para predicar de Jeremías 26:1-16, Hay dos clases de profetas o predicadores, los que sueñan sueños, y los proclaman como la Palabra del Señor, y los que han recibido el mensaje de Dios. Cada uno de los capítulos se realizan individualmente. De haber estado ordenados, la secuencia de las secciones dentro del libro habrían sido aproximadamente como sigue: 1:1 – 7:15; cap. El tema de la restauración es más fuerte en el capítulo 31:32, que vislumbra un futuro en el que es hecho un nuevo pacto con Israel y Judá, uno que no se romperá. El es el Salvador y Redentor de Israel. [20]​, La mayor parte de la predicación profética de Jeremías se basa en el tema de la alianza entre Dios e Israel (Dios protegería a la gente a cambio de su adoración exclusiva a él): Jeremías insiste en que el pacto es condicional, y puede ser roto por la apostasía de Israel (adoración de dioses distintos de Yahweh, Dios de Israel). Avergonzado de confesar. o Jerem. Sí, y Jeremías solo tuvo que clamar al Señor. C.). Este resumen del libro de Jeremías proporciona información acerca del título, los autores, fecha de escritura, cronología, temas, teología, ideas generales, una breve perspectiva y los capítulos del libro de Jeremías. ¿Dios Todopoderoso lo estaba invitando a una conversación y ofreciéndose a revelar secretos maravillosos, en un momento y lugar como ese? Aunque un número de capítulos fueron escritos principalmente en prosa (cap. El Rey Josías de Judá cometió el error de tratar de detener el avance egipcio, y su muerte inesperada cerca de Meguido en 609 en las manos del Faraón Necao II fue el triste resultado (2 Crónicas 35:20-24). Pero el mismo Dios que llevo a Jeremías a denunciar el pecado y a pronunciar el juicio fue el Dios que lo autorizó a anunciar que la guerra divina tenía su rumbo, sus 70 años. Su consejo de sumisión a Babilonia y su mensaje de “la vida como es usual” a los exiliados de las primeras deportaciones lo etiquetaron como un traidor a los ojos de muchos. Después de todo el perdón y la purificación vendrían – y un nuevo día, en el cual todas las viejas expectativas despertadas por los actos pasados de Dios y sus promesas y pactos, serían completadas de una forma que trascendería todas las piedades antiguas de Dios. Reflections on the Proposed Oxford Hebrew Bible», https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Libro_de_Jeremías&oldid=147902500, Wikipedia:Artículos con identificadores VIAF, Wikipedia:Artículos con identificadores GND, Wikipedia:Páginas con enlaces mágicos de ISBN, Licencia Creative Commons Atribución Compartir Igual 3.0. El registrador de los eventos en el texto escrito (es decir, el autor del texto) no tenía ni la misma audiencia ni, posiblemente, la misma intención que Jeremías tenía en la realización de estos gestos proféticos. Estos pasajes, que tratan de la infidelidad de Israel a Dios, el llamado al arrepentimiento, y los ataques contra el sistema religioso y político, son en su mayoría sin fecha, y no tienen ningún contexto claro, pero es ampliamente aceptado que representan las enseñanzas de Jeremías, y que son la etapa más temprana del libro. Fueron los falsos profetas los que proclamaron la paz a una nación rebelde, como si la paz del Dios de Israel fuera indiferente a su deslealtad. Más allá del juicio, vendría la renovación y la restauración. Fue amenazado, juzgado por su vida, encarcelado, obligado a huir de Joacim. También llamó a los delegados de otras naciones a prestar atención a su consejo y someterse a Babilonia (capítulo 27), y predijo juicios de Dios sobre varias naciones (25:12-38; capítulos 46 a 51). aquí, no sé hablar, … Jeremías vivió durante un período turbulento, los últimos años del reino de Judá, desde la muerte del rey Josías (609 a. C.) y la subsiguiente pérdida de la independencia, a través de la destrucción de Jerusalén por los babilonios y el exilio de gran parte de su población (587/586 a. El hijo de Josías, Joacaz (ver nota textual del NIV en 22:11), también conocido como Salum, es mencionado sólo brevemente en el libro de Jeremías (22:10-12) y de una forma favorable. Bosquejos Biblicos para Predicar de Jeremías 8:5; Apocalipsis 2:4-5. 1 Jeremías es conocido como "el profeta llorón"; la angustia de Jeremías transmite la angustia de Dios por el pecado del pueblo de Judá y de Israel, el pueblo escogido de Dios. La nación se vio envuelta en los acontecimientos políticos que cambiaban rápidamente en el Cercano Oriente a fines del siglo VII y principios del VI a. Reyes 22:8 – 23:24; 2 Crónicas 34:8 – 35:19), los efectos de los edictos religiosos de Josías fueron de corta duración. Jeremías fue ordenado en la vida preterrenal para ser profeta ( Jer. Desde que Ezequiel comenzó su ministerio en Babilonia en 593, él también fue un contemporáneo del gran profeta en Jerusalén. Asurbanipal, el último de los grandes gobernantes Asirios, murió en 627. En sus “confesiones” (ver 11:18-23; 12:1-4; 15:10-21; 17:12-18; 18:18-23; 20:7-18 y sus notas) descubrió las luchas profundas de su ser, a veces haciendo confesiones de sus sentimientos hacia Dios (12:1-3; 15:15; 17:18; 18:19-23; ver nota en Salmos 5:10) –una práctica que explica el origen de la palabra inglesa “jeremiad” (en español: jeremiada), la cual se refiere a una queja o invectiva denunciatoria. Qué extrañas debieron parecerle esas palabras a Jeremías. Información General. Necao puso a Joacaz en cadenas e hizo a Eliaquim, otro hijo de Josías, rey en su lugar, renombrándolo Joacim. Profetizó durante los reinados de los últimos cinco reyes de Judá, hasta el momento en que los babilonios destruyeron la ciudad (capítulo 52). Sí, y Jeremías solo tuvo que clamar al Señor. Su nombre significa “Jehová arroja”, en el sentido de poner un fundamento, o “Jehová establece, nombra o envía”. Finalmente, en los capítulos del 46 al 51, hay profecías contra naciones extranjeras. El pecado de Judá está grabado con un buril de diamante en las tablas de su corazón (17. El valor simbólico también es visto en los mandatos del Señor a Jeremías de no casarse y tener hijos (16:1-4), no entrar a casa donde hay un funeral o donde hay una fiesta (16:5-9), y de comprar un campo en su tierra natal, Anatot (32:6-15). Joacaz había gobernado por escasos tres meses (2 Crónicas 36:2), y su reino marca el punto en la actitud del rey hacia Jeremías. Más tarde, los contemporáneos de Jeremías, Ezequiel y Daniel, desempeñaron papeles proféticos prominentes. Y a pesar de todo su mensaje es anuncio de esperanza y … Además, en varias de estas «confesiones», Jeremías ora para que el Señor se vengue de sus perseguidores (por ejemplo, Jeremías 12:3). La teología del profeta concebía al Señor como el Creador de todo lo que existe (10:12-16; 51:15-19), como todopoderoso (32:27; 48:15; 51:57), presente en todas partes (23:24). Israel sería restaurada, las naciones que la aplastaron serían aplastadas, y los pactos antiguos (con Israel, David y los Levitas) serían honrados. Una nota rabínica afirma que cuando Babilonia invadió Egipto en 568/567 aC, Jeremías fue llevado cautivo a Babilonia. Jer. Mientras que Isaías dedicó muchos capítulos a la gloria futura de Israel (Isa. Matanías, tío de Joaquín e hijo de Josías, fue renombrado Sedequías y colocado en el trono de Judá por Nabucodonosor en el 597 a. C. (37:1; 2 Crónicas 36:9-14). Un profeta puede traer a los hombres una palabra nueva, pero no puede darles un corazón nuevo (7. Algunos de los pasajes bíblicos más conocidos que se usan a menudo para ofrecer Consuelo o ánimo vienen de Jeremías: "Antes de formarte en el vientre de tu … Más de 100 veces llama al arrepentimiento. 27), piedras grandes en un barro enladrillado (43:8-13). Sabemos más sobre la vida personal de Jeremías que sobre cualquier otro profeta. Jer. Al mismo tiempo, Dios está muy preocupado acerca de las personas individuales y su confianza hacia él. Estructura Del Libro. Ezequías lideró las reformas y la limpieza (Isa. Esta rápida y turbulenta corriente la llevará a zozobrar. Sus mensajes disgustaron al último rey de Jerusalén, Sedequías, por lo que lo hizo arrestar y poner en la prisión. C.). 1). [11]​ Los oráculos auténticos de Jeremías probablemente se encuentran en las secciones poéticas de los capítulos 1–25, pero el libro en su conjunto ha sido fuertemente editado y aumentado por los seguidores (incluyendo quizás al compañero del profeta, el escriba Baruc) y las generaciones posteriores de deuteronomistas. El sobrescrito en el capítulo 1,1-3 lo identifica como «las palabras de Jeremías hijo de Hilcías», y coloca el profeta históricamente de las reformas del rey Josías en 627 a. C. hasta el … Esta revuelta fue la final: Babilonia destruyó Jerusalén y su Templo y exilió a su rey y muchos de los principales ciudadanos en 586 a. C., poniendo fin a la existencia de Judá como un reino independiente o casi independiente e instaurando el exilio en Babilonia. Él se dedica al amplio arte de acción, caminando por las calles con un yugo sobre el cuello y participando en otros esfuerzos para atraer la atención. Así fue como salieron a la luz los restos de unas cuarenta vasijas que contenían miles y miles de fragmentos de textos, entre los que se encontraban, tal y como se los puede leer hoy en día, el Pentateuco, el Libro de Isaías, el Libro de Jeremías, el Libro de Tobías, los Salmos y fragmentos de todos los Libros del Antiguo … C.). 1: 3; Ose. Posiblemente todavía estaba ministrando (en 570 a. C.). Necao regresó a Egipto luego de grandes pérdidas y a Babilonia se le dio mano libre en Asia Oeste por los próximos 70 años. [28]​ Jeremías es mencionado por su nombre en Crónicas y el Libro de Esdras, ambos fechados en el período persa posterior, y su profecía de que el exilio babilónico duraría 70 años fue retomada y reaplicada por el autor del Libro de Daniel. Al advertirles que permanecieran sumisos y no rebeldes, Jeremías revelaba la voluntad de Dios hacia ellos – siempre el prospecto más sensible ante cualquier circunstancia. Comenzó a profetizar durante el “año trece del reinado del rey Josías” (1:2), siendo Josías el último monarca justo de Judá. El texto de Jeremías se ha presentado en diferentes formas. El libro es una representación del mensaje y el significado del profeta destinado sustancialmente a los judíos en el exilio en Babilonia: su propósito es explicar el desastre como la respuesta de … Los exiliados que regresan constituirían una prenda de esa gran reunión final del pueblo de Dios para Sí mismo para el reinado eterno del Mesías. Jeremías sin duda fue el autor principal del libro que lleva su nombre (ver título arriba). El compañero más cercano de Jeremías fue su secretario fiel, Baruc, quien escribía las palabras de Jeremías mientras el profeta se las dictaba (36:4-32). Él nos ama entrañablemente y desea lo mejor para nosotros. Como Job, Jeremías maldice el día de su nacimiento (Jeremías 20:14–18 y Job 3:3–10). Sedequías, un gobernante débil y vacilante, a menudo favoreció a Jeremías y buscó su consejo, pero en otros momentos permitía a los enemigos del profeta que lo maltrataran y encarcelaran. Antiguo Testamento Guía de estudio del Antiguo Testamento para el alumno. (de más nuevos a más antiguos). [4]​ El libro es una representación del mensaje y el significado del profeta destinado sustancialmente a los judíos en el exilio en Babilonia: su propósito es explicar el desastre como la respuesta de Dios a la adoración pagana de Israel:[5]​ el pueblo, afirma Jeremías, es como una esposa infiel e hijos rebeldes: su infidelidad y rebeldía hacen al juicio inevitable, si bien se anuncia la restauración y un nuevo pacto. 7; 11; 16; 19; 21; 24-29; 32-45), incluyendo el apéndice (cap. 36-38), Quema del Pergamino de Jeremías (cap. Fue un periodo tormentoso y estresante en el que la condena de las naciones enteras –incluyendo la misma Judá-estaba siendo sellada. 23). Ambos fueron llamados por Dios antes de nacer ( Jeremías 1:5; Mateo 1:20-21 ). El imperio neobabilónico bajo Nabopolasar (625 – 605 a. C.), llegó a ser militarmente dominante con victorias contra Asiria (612 a. C.), Egipto (609 – 605 a. C.) e Israel en tres frases (605 a. C.), como en Dan. 25-29), Sufrimientos y Persecuciones del Profeta (cap. Ignoraron el breve avivamiento de los días de Josías (2 Reyes, capítulo 23), y continuaron guiando a Judá hacia el juicio. Aunque este es un énfasis frecuente, se representa más gráficamente en el taller del alfarero (18:1-11). Jeremías continuó predicando el arrepentimiento, pero sus amonestaciones tuvieron escaso efecto en el pueblo. El marco de tiempo del Libro de Jeremías se extiende desde el llamado del profeta en el 627 a. C. hasta su vida posterior entre los refugiados de Judea en Egipto algunos años después de la caída de Jerusalén en el 586 a. C. Estos fueron tiempos difíciles para Judá. Él es burlado y toma represalias, es lanzado en la cárcel como resultado, y en cierta ocasión es arrojado a un pozo para morir. Él fue aconsejado por Jeremías a no sucumbir a las tentaciones de la ambición sino a estar contento con lo suyo (cap. Jer. El Libro de Jeremías combina prosa, poesía, narrativa histórica, sermones, oráculos de juicio y otras formas literarias, aparentemente en una colección no cronológica en lugar de una narrativa continua. 3:1–5; 7:8–10). Y Dios tenía mucho que decir a través de Su profeta. No importa cuán confinados o restringidos nos haga sentir nuestra situación, estamos unidos a un Dios que no conoce fronteras, restricciones ni limitaciones. Jeremías es el libro más largo en la biblia, conteniendo más palabras que cualquier otro libro. El tema principal de Jeremías es el juicio sobre Judá (capítulos 1 al 29), con restauración en el futuro reino mesiánico (23:3-8; y capítulos 30 al 33). ¿Confiarás en la barca de tus propias opiniones? [21]​, Los estudiosos han identificado varios pasajes de Jeremías que se pueden entender como «confesiones»; se producen en la primera sección del libro (capítulos 1–25) y son 11:18–12:6, 15:10–21, 17:14–18, 18:18–23 y 20:7–18. Introducción1 1Palabras de Jeremías, hijo de Jelcías, de los sacerdotes residentes en Anatot, territorio de Benjamín. 1-51 ocurriera luego del año 580 a. C. (el cap. El material poético encontrado se encuentra en gran medida en los capítulos 1–25 y consta de oráculos en el que el profeta habla como mensajero de Dios. Fue un apóstata que persiguió a Jeremías ya otros verdaderos creyentes. Él nos ama entrañablemente y desea lo mejor para nosotros. El ministerio profético de Jeremías comenzó en 626 a. C. y finalizó en algún momento luego de 586 (ver notas en 1:2-3). Ignoraron el breve avivamiento de los días de Josías (2 Reyes, capítulo 23), y continuaron guiando a Judá hacia el juicio. 24 Jeremías 18:1 Palabra que … [22]​, Las «confesiones» de Jeremías son un tipo de lamento individual. La poesía de Jeremías es elevada y lírica. [20]​, La mayor parte de la predicación profética de Jeremías se basa en el tema de la alianza entre Dios e Israel (Dios protegería a la gente a cambio de su adoración exclusiva a él): Jeremías insiste en que el pacto es condicional, y puede ser roto por la apostasía de Israel (adoración de dioses distintos de Yahweh, Dios de Israel). 1. Después del 586 aC, Jeremías se vio obligado a ir con un remanente de Judá que huía a Egipto (Jeremías capítulos 43 y 44). Él también fue un rey impío que persiguió a Jeremías y rechazó sus profecías. Diferente de Ezequiel, los oráculos en Jeremías no están dispuestos en orden cronológico. Jeremías 17:7 Bendito es el hombre que confía en el SEÑOR, cuya confianza es el SEÑOR. [8]​, El libro puede ser convenientemente dividido en partes biográfica, prosa y cadenas poéticas, cada una de los cuales se puede resumir por separado. Mientras trataba de huir de la ciudad, Sedequías fue tomado por los perseguidores babilónicos. 37:3), y otra de Gedalías, hijo de Pasur (cf. Jeremías fue golpeado y encarcelado (37:15), y en un momento arrojado a una cisterna fangosa, hundiéndose en el lodo inmundo (38:6). [22]​, Las «confesiones» de Jeremías son un tipo de lamento individual. Una vez que la invasión fue segura después de que Judá se negara a arrepentirse, les rogó que no resistieran al conquistador babilónico para evitar la destrucción total (capítulo 27).

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