Reproducción social, subjetividad y transdisciplina. No se trata de igualdad entre los sexos: sería un contrasentido en los términos, ya que sexo es diferencia. 0000018191 00000 n 0000001903 00000 n Profesor titular de la Maestría de Epidemiología, Gestión y Políticas de Salud de la Universidad Nacional de Lanús. Cuando su propuesta logra captar para el programa a las mujeres, que se sienten interpretadas en su deseo, se produce la reacción de los varones dominantes damnificados por su atentado a la base de su potestad: el dominio de la fecundidad de las mujeres. 0000516069 00000 n Práctica común de los adolescentes que los padres no reconocen, cuando van hacer algo que saben que los padres cuestionarán; lo hacen sin decir, ocultándolo como sobrevivencia básica al poder que no pueden cuestionar. Las tecnologías del cuerpo (anticoncepción incluida) quedan esterilizadas en su potencialidad de subjetivar los grados posibles de autonomía que estas prácticas habilitan, aunque se inicien sin clara conciencia de sus consecuencias sobre los vínculos establecidos como "saludables". 0 xref Por mi parte, creo que una cosa es respetar la diversidad y otra es congelarla, privándola de la dinámica histórica que en toda sociedad desplaza valores y sentidos aparentemente inamovibles. 0000204217 00000 n pichunjorge@yahoo.com.ar 6 Médica. (Mimeo). Por el contrario, es siempre parte de un contexto mayor, y contexto de una pluralidad de partes. Muy acertada la lectura de la dificultad de análisis de la propia práctica como una forma de cooptación por el poder instituido. endstream endobj 29 0 obj <> endobj 30 0 obj <>stream A las preguntas propuestas por Ynoub sobre la situación: ¿Qué es? startxref no es un asunto domiciliado en una suerte de individualidad que se determina per se, en este caso en las mujeres de la comunidad. Dicho de otra manera, ninguno de nosotros sostuvo que sería deseable eliminar la oferta asistencial, es decir, "dejar librada la comunidad a su suerte, y a su propia dialéctica de desarrollo". g. Citado de mi primer comentario, (p.307). xref 0000009273 00000 n Presidenta del Foro por los Derechos Reproductivos. La diversidad étnico-cultural debe ser considerada en el marco de la universalidad de los derechos adquiridos por el hecho de integrar o pertenecer a determinada comunidad. Concepción del Uruguay, 2005. El hospital se encontraba frente a la plaza principal de un pueblo pequeño con cerca de 1.500 habitantes en su casco urbano, a cargo de una inmensa área rural con parajes más o menos alejados, con heterogénea distribución demográfica y variada composición étnica, con algunas comunidades de "huincas" (léase gente como uno, descendientes de extranjeros de muy diversos orígenes), y otras de descendientes de pueblos originarios de la región (para ser honesta, en 1991 hubiese escrito reserva aborigen, lo cual daría tela para mi propia autocrítica, que no sé si viene al caso hacerla en este momento). 0000003269 00000 n 0000008185 00000 n 0000013422 00000 n Las ciencias sociales enseñan cuáles son las 'leyes' que gobiernan la economía, la sociedad, la política y la historia. [ Links ], 3. 0000001056 00000 n Adriana A. Feltri1, Jorge Arakaki2, Luis F. Justo3, Francisco Maglio4, Florentino J. Pichún5, Martha I. Rosenberg6, Hugo Spinelli7, Mario Testa8, Alicia M. Torres Secchi9, Roxana C. Ynoub10, 1 Médica generalista. 0000013645 00000 n 0000002006 00000 n MARTHA ROSENBERG: Me llamó la atención en algunas de las respuestas de mis colegas, que la cultura de la que se trata parece ser tomada como una malla inextensible, fijada en y por el dominio masculino patriarcal, que contiene a las mujeres, excluyéndolas como menores e incapaces de modificar los significados culturales impuestos a su sexualidad y su capacidad reproductiva. Ese prejuicio con que se establecen estas relaciones de uno y otro lado hace difícil la comunicación y, en consecuencia, el aprendizaje de ambos lados, sumado a otras experiencias nada felices que los pueblos originarios han vivido con distintos actores del Estado o individuos particulares (Dirección de tierras fiscales, guardabosques, sanidad animal, mercachifles, etc.) En sus aspectos estructurales son comunes a todo esquema asistencial, cualquiera sea la naturaleza de los sujetos protagonistas de ellas. H�d��n�@��=W�e����|3XBHcK,���� b)R1�!�f^+Q�H�t�9�|fY����x͖��s�����wc����6f/���/�κc{�S��=��r���v��Ӯ?��u��1�x������/�q��6vq� ßx��5˳�&��aZ��~��?�l�.{�u�����i���?oC�tʊ2����a��q߿��:�~6ٺ�~6��w�����^�����o����7)y�%�HB*H�H+RE*H[RI�I�Ԑ��TNڒ�&iRC�����$E�&9�! El punto en el que es posible instalar una política de salud reproductiva sustentable no suele ser el que ofrece "el supuesto biomédico de que la anticoncepción es una práctica que actúa por sus efectos objetivos" (g). 0000137023 00000 n En principio, todos (me refiero a los autores de los comentarios) aceptamos que el Servicio de Salud y las políticas de Salud –en este caso en particular, de Salud Sexual y reproductiva– deben existir. No es sencillo hacer una síntesis de ellos que se mantenga fiel, en tan breve espacio, a los aportes de cada uno. ¿Para quién no? New York: University Press; 2002 [en línea] 2005 [fecha de acceso 31 de julio de 2005]. <<7592CD98438CBB439A1F50F01C3EFB67>]>> 0000410156 00000 n <> 0000564083 00000 n México: UNAM; 1996. 0000056959 00000 n Siglos de relaciones de tutela por parte de colonizadores, hacendados, docentes, médicos, curas, políticos, etc., configuraron como estrategia de sobrevivencia el no dar a conocer de frente y de primera intención sus opiniones y creencias. Desde la perspectiva de la larga lucha por los reconocimientos a los derechos de las mujeres, esta tendencia habría que valorarla como positiva. URL disponible en: http: //lic.law.ufl.edu/~hernandez/Women/ch02.pdf        [ Links ], 9. 0000009273 00000 n .��1�ͮ�Ĵ�I�j�4��:@4�1�m����K�&i�ּ�iҔ��5Ke���P��mڷ�|��׹�{�s�s�g;�sfpdhKR�]�ABצ���Uea��†�kF��O�} �AHv���u��|jս)�EH��u�����:��nB��ޞ���� adelaruibal@yahoo.com.ar 5 Docente, miembro de la comunidad mapuche argentina. ����w/�� �T�h���C���l��uR"F5���:�X����6Nj���6��[��N8!����;n�V"!��~�N�B���8�0\ov7�&��n0~C�H�VK�����cdx���֨�� ���E��rW�N�XA`g�ߍ�c��� ��>)� I�!�x�:�^%EE�2�Lc���.�ׅ�J�I����q���h�F]MIb~�{������JF��!c�=r���" ?��7D���w�o�r�I�NH�����I��Ʒ����{�co��8Q���g�Cb�W!���'�/`���B�'����ޚ��VF��Fpk@ɓ�J�h Estos participantes emitieron sus opiniones por escrito, en dos rondas. Opina, según se ha difundido en medios periodísticos, sin que haya sido desmentido, que distribuir preservativos "es propiciar el libertinaje sexual y difundir impunemente el SIDA". 0000137203 00000 n 0000205886 00000 n El disciplinamiento de la sexualidad y de las relaciones de género no es patrimonio exclusivo de las políticas estatales. De mujeres, médicos y burócratas: políticas de población y derechos humanos en México. 0000116454 00000 n Buenos Aires: CLACSO; 1993. xref Pero además, para aprender debe existir el deseo de aprender; y éste sólo es posible si alguna circunstancia pone en cuestión (los piagetianos dirían "desequilibra") los saberes (o los sentidos) ya disponibles. La primera de ellas se refiere a una "partida de soldados destacada en el cuerpo principal, para observar de cerca al enemigo"; y la segunda, más común, a "lo que se adelanta, anticipa, o aparece en primer término" y "se distingue por su audacia o novedad". Deseo hacer una última consideración: las tensiones implicadas en estas relaciones asistenciales no son privativas de la comunidad analizada, ni de las comunidades de pueblos originarios, ni de las mujeres de estas comunidades. 0000187955 00000 n La interculturalidad en la salud Entendemos por Interculturalidad, al modo de convivencia en el que las personas, grupos e instituciones, con características culturales y posiciones … 0000188409 00000 n 0000002829 00000 n Por ejemplo, la "alta natalidad". FRANCISCO MAGLIO: Ante todo quiero señalar que es un texto sincero y, por lo tanto, valiente; y aclarar que el término "huinca" en mapuche significa: "extranjero ladrón". x�b```b``�f`c`��ba@ ���І�j�#��fx�@�(�7���>�x�)���$2��M��Z|�n�Qp�%�Ó�W'a�e�YU�]�Vo�Tm(:���Y&�d�2-�NB�JP���(����,S���Y@By��ꬪ�uOK(q�,8��z#�r[����B�"K�t�'f(��D�j�L����r�nv�l���9 C�&+�I�˗�z#��)��C%d�ł#l/��*O� � �*air�4�m���. El relato narra una experiencia vivida con intensidad por la autora, por la variedad temática que reúne y porque las preocupaciones y reflexiones que despierta están totalmente vigentes. e) Preguntémonos ¿por qué la cultura de los servicios de salud es tan resistente a los saberes de la población, y a pesar de tantos años en que declamamos el respeto al derecho a decidir y a la cultura de la gente, seguimos recurriendo a la contradicción científica de desvalorizarlos primero para exigirles que cambien después? Reproductive Health and Interculturality. %PDF-1.6 %���� Este objetivo, que anima también a la sección, se inscribe en los lineamientos generales de la revista. El Estado, por su parte, define sus políticas gubernamentales a partir de esta normatividad científicamente legitimada". endstream endobj 66 0 obj<>/Outlines 42 0 R/Metadata 63 0 R/Pages 62 0 R/OpenAction[67 0 R/XYZ null null 0]/Type/Catalog/Lang(es-MX)>> endobj 67 0 obj<>/MediaBox[0 0 612 792]/Resources 68 0 R/Type/Page>> endobj 68 0 obj<>/Font 69 0 R/ProcSet[/PDF/Text/ImageC/ImageI/ImageB]>> endobj 69 0 obj<> endobj 70 0 obj<>stream 0000005503 00000 n A pesar de la iniciativa de reunir a las mujeres para hablar de la cuestión, no pudo poner palabras donde no las había (mujeres que no pueden dirigirse al cacique) y permitir un diálogo entre las mujeres y los varones, que pudiera desplazar los usos tradicionales del cuerpo femenino como propiedad del colectivo de varones, tomados como representantes "naturales" de la cultura. Iriart C, Spinelli H. The sanitary question in the modernity-postmodernity debate. Más aún cuando se trata de individuos o grupos que están lejos de la civilización, rozando la barbarie, que viven en condiciones que para ellos es complejo siquiera imaginar, que migran en verano hacia la cordillera y no les importa dejar todo lo que han construido en lo que llaman la invernada y luego hacer lo mismo para volver al lugar de invernada para que los chicos puedan o no ir a la escuela, puedan o no estar vacunados o incorporados a un sistema de salud pública, que por otro lado las abuelas o los propios padres saben que en los años cincuenta y sesenta, o antes, nada se sabía de todo esto, y sin embargo se vivía igual, sanos y con esperanza de trascender, y aquí hay algo importante: esa trascendencia se logra a través de la procreación. Universidad Nacional de Lanús, Argentina. fliazapicofeltri@yahoo.com.ar 2 Médico. arakaki_jorge@yahoo.com.ar 3 Médico. 0 �G(� ����ҥ�>U� V�R� BxB�H�&�?�����q�hj�3�0/�Z���p6A����p2����8�20o��y�?�癓ms/ӹs#0m�.�P�������=(�R��T��?��U�?fO�����qz��O�(_����i���t�T�VO�{����1s�. 0000257793 00000 n Pero esta brecha siempre existe cuando las políticas inciden en las pautas tradicionales básicas. Normas que, no quepa ninguna duda, estaba dispuesta a respetar a rajatabla (como diría mi abuelita). Resultado de pensar la salud como normativa abstracta a cumplir, y no escuchar las significaciones concretas que soportan las enfermedades y los eventos corporales en cada caso. De acuerdo con ello –y para ir directamente al tema que nos ocupa– la "elección" sobre el número de hijos, la maternidad, etc. <<47DBED222EC94142952DFCC9C1B03357>]>> [H �c�X`8 EY7O�b�����v1صKEt��:K�I� �%�� ���6��q�P;0x�FŶUA\t'$�a+��N��M����NO�ĥv-� La similitud de algunos movimientos sociales juveniles mapuches con el actual fenómeno de los jóvenes en las "ciudades" de los suburbios franceses, quizás sirva como llamado de atención hacia la necesidad del reconocimiento del "otro" (7). 0000001845 00000 n Resolución (para contradecirme, una vez más, con el párrafo anterior): el poder masculino triunfa sobre la (falta de) estrategia de las mujeres y de la médica interviniente. 1994;10(4):491-496. 0000010677 00000 n Creo recordar (esto fue hace muchos años) que los hombres latinoamericanos guardamos un silencio entre respetuoso y temeroso, como también las mujeres africanas, pero no así los hombres africanos, que defendieron las prerrogativas masculinas en tono airado, y poco faltó para transformarse en agresión abierta. En medicina, si bien el término de interculturalidad en salud es reciente, gran parte de lo que entendemos por dicha denominación no es nuevo sino, en todo caso, es el rescate de una … Su población estaba esparcida en una zona al noroeste del hospital, a unos 120 kilómetros, distancia que había que recorrer por caminos vecinales de muy difícil acceso. 2022 Enfoque de interculturalidad del MAIS – FCI y en la red pública integral de salud. Sousa Santos B. H�\��j�@н����"HVWWG`����p�vF0���,���W7d���V?NU��V��0�I����s�~�����^�1�����������$�����.��|M�[�~�o�|7������܇y_�Ï��h���4� Al intentar organizarse en torno a sus prioridades, las mujeres indígenas han encontrado difícil evitar que sus prioridades y discursos sean apropiados o distorsionados por los movimientos de mujeres no indígenas, que tienden a encajar a las mujeres indígenas dentro de una causa monolítica de la mujer. 0000001966 00000 n j. Aclaración de los editores: Antonio Baseotto es el actual obispo castrense. "El portero va por 14 hijos. 0000018732 00000 n 0000008841 00000 n Los derechos masculinos en algunos países de África llegan a la amputación del clítoris, la sutura de los labios mayores hasta lo que se considere edad de merecer (diría mi abuelita) u otras delicadezas por el estilo, llegando a la lapidación para las adúlteras. En el caso de Adriana, posiblemente tampoco estuvo pensando el modo de intervención en la familia, con participación de algún miembro de la comunidad que hiciera de nexo entre el sistema de salud y la comunidad originaria, lo que no sería novedoso porque es el modelo hegemónico que aún hoy perdura y responde al paradigma dominante y eurocéntrico que se aplica en todos los programas, eso por un lado. Dice Castro Gómez (5): "De lo que se trataba era de ligar a todos los ciudadanos al proceso de producción mediante el sometimiento de su tiempo y de su cuerpo a una serie de normas que venían definidas y legitimadas por el conocimiento. 5��� c�6� Así me parece. Conforme a este segundo tipo de políticas, no se trata de actuar sobre poblaciones o individuos, sino también y especialmente sobre procesos representacionales que tengan en cuenta los contextos histórico-formativos, no sólo de las realidades en las que se va a trabajar, sino también de los propios agentes de salud. endstream endobj 19 0 obj <> endobj 20 0 obj <>/Font<>/ProcSet[/PDF/Text]/ExtGState<>>>/Type/Page>> endobj 21 0 obj [22 0 R] endobj 22 0 obj <>/A 54 0 R/H/N/Border[0 0 0]/Type/Annot>> endobj 23 0 obj <> endobj 24 0 obj <> endobj 25 0 obj <> endobj 26 0 obj [/ICCBased 46 0 R] endobj 27 0 obj <> endobj 28 0 obj <>stream De acuerdo con ello, se trata de estimar lo deseable para el individuo –definido éste abstractamente, es decir, con independencia de sus contextos y situaciones específicas– y consecuentemente fijar acciones tendientes a consumar esa transformación buscada. 0000037937 00000 n No interesa profundizar aquí en el alcance que este término tiene en el ámbito psicoanalítico; alcanza con señalar que para que el proceso de la cura tenga alguna viabilidad, los psicoanalistas piensan que éste debe iniciarse apoyado en la demanda del sujeto. En ellas se producen y reproducen relaciones y enfrentamientos de poder, políticos, económicos, de saberes, de culturas, en la extensa variedad que la sociedad genera. 0000153860 00000 n Feltri) sólo algunos aspectos de las condiciones vitales de la comunidad y los interpreta como síntomas que deben ser asistidos y deseablemente revertidos. 55 0 obj <>stream Todo sigue igual. Adriana A. Feltri 1, Jorge Arakaki 2, Luis F. Justo 3, Francisco Maglio 4, Florentino J. Pichún 5, Martha I. Rosenberg 6, Hugo Spinelli 7, Mario Testa 8, Alicia M. Torres Secchi 9, Roxana C. Ynoub 10. H��V�n�F}�W�#U�㹳��a@��Z�#���H����V��Ĕ� �Y�MJZ���۹C]gk��5"�Zg��`�� �ޡ��'-���h��� e)�1K�D�>2�}ĥ� Parecería que la cuestión de la dominación de las mujeres y la posición subjetiva que este dominio les depara en su comunidad no es relevante para el destino de una intervención de prevención primaria sobre su salud, como la descripta por Feltri. [ Links ], 6. 45 0 obj <> endobj 0000629250 00000 n 93 0 obj <>stream De allí que gran parte del arte docente estribe en el ejercicio de la revisión crítica de lo que se acepta como ya sabido o conocido –al estilo de la mayeútica socrática (en esa dirección habría que reconocer también que debe existir concomitantemente un deseo de enseñar y que la experiencia de enseñanza también es una experiencia transformadora para quien la protagoniza). El enfoque intercultural en salud como concepto y como marco sustenta las acciones para nuevos modelos de atención en la salud tomando referencia de las teorías de la comunicación originadas en los Estados Unidos en la década de los 50, del indigenismo y de la teoría de sistemas. 0000257999 00000 n Por otro lado, el de educación, formado por la maestra y el portero del establecimiento, y por parte de la Comunidad se acercaban las mujeres y sus niños, en su mayoría pequeños, y las ancianas en busca de tratamiento, para sus males crónicos y para sus familiares. El diseño de estrategias, programas y accio-nes definidos sólo en relación al sistema de … 0000163982 00000 n %PDF-1.6 %���� 0000002446 00000 n La primera opción implica cierto avasallamiento del "todo sobre la parte". 0000085118 00000 n En este sentido, la propuesta de Boaventura de Sousa Santos (8), de trabajar desde la percepción de la incompletitud de la propia cultura a través de lo que llama la construcción de una "hermenéutica diatópica", en tanto que permite el diálogo desde sitios/lugares diversos, sea una vía para intentar la resolución de situaciones de conflicto cultural. 0000002851 00000 n MARIO TESTA: Muy bien, ahora está todo claro, lo más seguro es que quién sabe. En este caso, el poder patriarcal al desnudo. Temuco: Instituto de Estudios Indígenas/Universidad de La Frontera; 2004. p 211. 0000003957 00000 n 0000060309 00000 n En esa formulación la encontramos constantemente y en los más … 0000009924 00000 n de una parte sobre otra lesiona ipso facto no sólo a la parte sino al todo mismo. endobj primaria de salud se dan en contextos cultu-rales diferenciados en constante interacción. Conclusión (ahora final): más diálogo; entre nosotros, como éste que estamos llevando a cabo gracias a Salud Colectiva, entre nosotros (quienes corresponda) y ellos (si fuera posible, o mejor dicho, buscando la manera de hacerlo posible), y entre ellos (eleven sus rezos los partidarios de este instrumento). 3 0 obj foroddrr@abaconet.com.ar 7 Médico. 0000003710 00000 n x�b```b``��d�31 ��0pLb�``p@�a���a���n[�='dxX��:�0E2�h7P4�cc�d���o���z�.d�@p���tX�x\GR�Ұ�6_��VOEt��|Ѭ՛�����>v;��1�b�mwJ�1y��MU*4�F��@�{B~����4W�6�������N�*����>^2f�t���M;эUdU�4[�pN�� 0000016161 00000 n 0000163344 00000 n Director de la Maestría en Epidemiología, Gestión y Políticas de Salud de la Universidad Nacional de Lanús, Argentina. rynoub@fibertel.com.ar. En: Pérez G, et al. enfrentar las inequidades sociales en salud y ejercer derechos en este terreno, lo que tiene sustento tanto en investigaciones previas como en demandas de or-ganizaciones indígenas y … En lo que se refiere a los retos de la interculturalidad en salud, Sergio Lerín (2005)83esta- blece claramente algunos puntos: barreras lingüísticas y de comunicación en la relación entre pacientes e instituciones de salud, particularmente cuando aquellos son indígenas. MARTHA ROSENBERG: La autora se sitúa autocríticamente desde el comienzo, es decir, que toma en cuenta cuál es su posición relativa ante las personas a las que va a atender: puede cambiar el nombre que da a la comunidad según los valores de uso corriente en cada época. 0000017112 00000 n En este caso, la médica, provista del programa de procreación responsable, es víctima de su propia ingenuidad respecto de las determinaciones que normatizan las conductas sexuales. 1 de enero de 2001. Conclusión (por ahora): la planificación normativa dies hard (f). 0000011908 00000 n 0000004988 00000 n 0000204847 00000 n 0000564083 00000 n d) Las metas de la cultura de los pueblos aborígenes funcionan muchas veces como factores protectores en la adversidad en que viven, y el caso es ejemplo de ello: el tener muchos hijos, en culturas campesinas, es la única manera de poder enfrentar las múltiples tareas de producción y reproducción de la vida. Yo pensaba, y sigo pensando, que cualquiera sea el título impreso, sigue siendo planificación normativa y sistemática por parte del poder. Allá por 1991, logré ingresar en él y comencé mis tareas en Neuquén como médica general, en un hospital de nivel III del interior, en la zona sanitaria ubicada en el centro de la provincia, a unos 30 kilómetros del Hospital Zonal de referencia. La determinación (intelectiva/valorativa) de un estado de situación ("¿qué es?") En la medida en que cada cultura se perciba como pudiendo brindar respuestas completas a los interrogantes que surgen del contacto intercultural, la posibilidad de este diálogo se clausura, perdiéndose así su potencialidad emancipatoria. Es común que los profesionales suscribamos sin cuestionamientos las recetas de intervención de los organismos internacionales, que creen que la pobreza se resuelve disminuyendo el número de hijos de las familias pobres. La Fundación ”la Caixa” es una entidad sin ánimo de lucro que trabaja para construir un futuro mejor y con más oportunidades para quienes más lo necesitan. 0000009012 00000 n Académico de Número de la Academia Argentina de Ética en Medicina. En: Davalos P, compilador. 0000006946 00000 n No sólo en sus depositarios explícitos, sino también en el mundo intrapsíquico de las que identifican ser mujer con el sometimiento al destino maternal y la pasividad ante los deseos sexuales masculinos, apuntalando esa lógica de dominación. 0000116797 00000 n [ Links ], 7. 0000005503 00000 n hugospinelli@ciudad.com.ar 8 Doctor Honoris Causa, Universidad Federal de Bahía, Brasil. Contradicción flagrante: las mujeres mapuches querrían tener menos hijos, los hombres no. 0000001276 00000 n Y si se contesta positivamente, ¿es al sistema de salud del Estado a quien demanda la comunidad? 0000258044 00000 n En lenguaje más llano eso implica, por ejemplo, que una comunidad no puede realizarse sino a condición de que se realicen sus miembros y sus familias, y viceversa: en tanto estos se realizan, realizan a la comunidad de la que participan. 45 49 i. Ver el comentario de Luis F. Justo, en la primera ronda de opiniones (p.306). 45 0 obj <> endobj En este caso, las mujeres, prolíficas o no, que quieren y deciden utilizar anticoncepción. %%EOF Muchas feministas resisten creer que tales relaciones sean posibles y aseguran que los hombres indígenas son machistas como cualquier otro. Entiendo que en esa dirección se inscribe la mirada autocrítica, reflexiva y con vocación transformadora que nos transmite la Dra. g���y�:Y�a�&]8���}K���V���x���W�^5�k��t��VӭF��}���D�Ȇ�e��C{�>\���-w ���� ��Ʉ]�E� ��6 En el relato, estas relaciones reflejan la asimetría claramente; por un lado, los representantes formales e institucionalizados de la cultura dominante y por el otro, las personas que se acercan buscando alivio para sus dolencias. 0000006946 00000 n 1 Médica generalista. Acerca de la planificación indicativa o normativa, personalmente no la comparto en ningún caso, menos aún en estos casos de diversidad cultural y étnica donde el criterio de otredad debería ser el primero en considerarse. 0000008977 00000 n 0000565215 00000 n Esta situación recursiva muestra cómo una lucha por la emancipación como la de la mujer puede sin embargo funcionar como contraemancipatoria respecto a la de otros colectivos (en este caso, las mujeres indígenas) al sostener dentro suyo visiones coloniales cuya estructura deriva de un tardío aunque persistente eurocentrismo. 0000003269 00000 n Como es de suponer, nos empeñábamos más con aquellas cuyas familias eran más numerosas, que eran, para dar un ejemplo, la del portero de la escuela y la del cacique de la comunidad, cosa que no había tomado en cuenta en aquel momento. 0000257748 00000 n El sistema de salud, a su turno, toma (ateniéndonos al relato de la Dra. Richards P. Las demandas de las mujeres indígenas: impresiones comparativas en EEUU y Chile. Dado que no es posible extenderme en estas consideraciones, me limitaré a rescatar los conceptos que a mi juicio resultan útiles para el asunto que nos ocupan. 0000629980 00000 n endstream endobj 33 0 obj <> endobj 34 0 obj <>stream Buenos Aires: CLACSO; 2005. Volviendo al tema que nos ocupa, seguramente en ese momento el choque cultural tuvo un impacto fuerte porque este tema de la planificación familiar contradice la naturaleza de la cultura mapuche. 0000010188 00000 n Por otro lado, los programas sociales que se ponen en práctica nunca tienen la mirada de las poblaciones originarias, en este caso, pero de ninguna población destinataria. 0000004988 00000 n ljusto@gmail.com 4 Doctor en Medicina, Universidad de Bs. Es necesario agregar, también, que en la reunión, entre los ocho hombres, no estaba presente el cacique (luego aprendí que por más médica que fuera, yo era una mujer, y él no me dirigiría la palabra), su prole era también de once hijos, aunque aventajaba al portero por varios varones, evento valioso si los hay en esta historia, y cuya esposa también me visitaba mensualmente. h. Ver el comentario de Alicia M. Torres Secchi, en la primera ronda de opiniones (p.307). Lo que no es aceptable –ni posible– es imponer autoritariamente nuestros fines ilustrados, así como tampoco lo es conceder a las tradiciones cuando sostienen relaciones y prácticas evidentemente patógenas –no sólo en términos biomédicos– como por ejemplo la violencia contra las mujeres, el abuso sexual, la maternidad precoz y/o involuntaria, la multiparidad que no respeta los intervalos intergenésicos adecuados, como señala Maglio en su comentario. 0000101181 00000 n Responder al biopoder con biopolíticas protagonizadas por aquell@s a quienes toma por objeto es dislocar el dispositivo reproductor. %PDF-1.4 %���� ESTRATEGIAS DE SALUD comparta el mundo … Kropff L. Activismo mapuche en Argentina: trayectoria histórica y nuevas propuestas. �G(� ����ҥ�>U� V�R� BxB�H�&�?�����q�hj�3�0/�Z���p6A����p2����8�20o��y�?�癓ms/ӹs#0m�.�P�������=(�R��T��?��U�?fO�����qz��O�(_����i���t�T�VO�{����1s�. La promoción por mí realizada comenzó a dar sus frutos. endobj 0000006588 00000 n Atañen a esa dimensión por momentos irresoluble que advirtió Freud. Profesora Titular Regular de Introducción a la Investigación Psicológica. � �'O�:���M@�~�f!�3ΨC;�F}?ԅ%n�Pj���\���ERӕ�#Al���R��� �!D�I�Pų�F��n�Tw9�7�n���0�S�Ö�r��uKG��>z�@K�b"�h��*A����[w_��ɬ� startxref 0000595880 00000 n Cabe agregar, a modo de comentario lateral, el riesgo de las posiciones que expresan visiones neo?coloniales de problemas que, en Latinoamérica, tienen rasgos propios. No así la doctora, que no parece contar con la realidad del dominio patriarcal y el efecto de la anticoncepción autodeterminada de las mujeres sobre su economía de poder. El documento detalla los siguientes aspectos: interculturalidad en la atención de la salud, sociedad, salud y enfermedad en los valles del río Apurímac, la cultura … En ese sentido, no sólo hay, como señala Luis Justo en su aporte, un conflicto intercultural no planteado, sino además un conflicto intracultural no planteado. Este artículo está dividido en tres partes: relato, primera ronda de opinión y segunda ronda de opinión. Identifica el síntoma y lo atiende. H�\��j�@н����"HVWWG`����p�vF0���,���W7d���V?NU��V��0�I����s�~�����^�1�����������$�����.��|M�[�~�o�|7������܇y_�Ï��h���4� <>/ExtGState<>/ProcSet[/PDF/Text/ImageB/ImageC/ImageI] >>/Annots[ 11 0 R 12 0 R 13 0 R] /MediaBox[ 0 0 595.32 841.92] /Contents 4 0 R/Group<>/Tabs/S/StructParents 0>> ?�+l��GI)4���殴4����iiؤ�����# 2��� ^c���H�tq��%���NA� Para eso y por eso hablamos de "empoderar" a las mujeres con conocimientos, instrumentos técnicos, jurídicos y políticos para construir su subjetividad en una igualdad –contracara de la jerarquización de géneros– garantizada por los derechos humanos. Cualquier "elección" posible y en todo caso "libre" sobre el número de hijos que estas mujeres desearían tener, las convoca desde los múltiples planos en que ellas se realizan: desde sus cuerpos; desde su pertenencia y linaje familiar, desde su función y compromiso político e incluso desde la compleja y desventajosa participación en el mercado capitalista (que de manera más o menos directa penetra aún en las comunidades más aisladas). KEY WORDS: Gender and Health; Culture; Sanitary Planning; Ethnic Group and Health; Sexual and Reproductive Health. Fracción adicionada DOF 29-04-2022 ARTÍCULO 5.-Para los efectos de la presente ley se entenderá por: I. Ley: La Ley General de Acceso de las Mujeres a una Vida Libre de Violencia; II. También en este cambio de nombre hay un avance político: la biopolítica demográfica centrada en la familia y en la pertenencia territorial al suelo neuquino, se dice ahora "salud sexual y reproductiva", cuyo sujeto y agencia son ciudadanas/os habilitadas/os por derechos garantizados en la Constitución. 0000005661 00000 n La sexualidad está sujeta a las relaciones de poder, y las prácticas que permiten a las mujeres desarrollar agencia sobre su sexualidad y su capacidad de procrear, como la anticoncepción autónoma, conmueven el poder patriarcal. en el método CENDES/OPS, sino para identificar la situación (Carlos Matus dixit) con todos sus más y sus menos. x�b``�e``�g`e`��bf@ a����k�1` 6�FN �3"W���=W�� g ����h�(J��F �-�Vb��$�&Sü��k�C �=���@�Lam��`�ag�`Td���x�a��X CCvӟ���z~�oXo�`������� ��x�JA.>Q �� p�+M 0000629250 00000 n De modo que todos partimos del supuesto de que es deseable alguna intervención. La colonialidad del saber: eurocentrismo y ciencias sociales. No hay que olvidar que la comunidad constituye también una totalidad conformada por partes, que ostenta distintos niveles de determinación y, por lo tanto, distinto tipo de contradicciones entre ellos (en las que se incluyen seguramente cuestiones de roles y estatus vinculados al género). 0000152764 00000 n ROXANA YNOUB: Encuentro grandes coincidencias entre los comentarios que promovió la rica reflexión de la Dra. 0000257954 00000 n 0000009585 00000 n Para practicar una anticoncepción eficaz es necesario un posicionamiento subjetivo de las mujeres en la búsqueda de una sexualidad placentera y enriquecedora en sí misma, y no sólo en sus efectos reproductivos. %%EOF Siempre se ha hecho una planificación muy dirigida, orientada y centralizada, y al momento de ponerla en práctica, la población se siente absolutamente ajena a sus valores, es algo externo a la comunidad y su efectividad se reduce, más aún cuando la salud reproductiva no es una necesidad que la comunidad visualice como problema. 0000001396 00000 n 0000008074 00000 n 0000438988 00000 n Lo que fracasa es tanto el etnocentrismo como el supuesto biomédico de que la anticoncepción es una práctica que actúa por sus efectos objetivos. MARIO TESTA: En una oportunidad asistí a una reunión donde había personas de África y América Latina, con organizadores de Estados Unidos de América y Europa. startxref <>>> 0000007540 00000 n 0000002006 00000 n 0000115949 00000 n j�H1�B��~`Z�7`��BJ*�v(X��r �Jn���S�C�%�Rr;��s Se me ocurre que las respuestas a estos dilemas sólo pueden surgir de los actores implicados en esas experiencias. x��|y\T���9���Wf_��wf�Y؅���HDA** 0000010188 00000 n [ Links ], 5. =c�B���.�_�rf撚k;�h3�?��]�?��ڃP�ʅ�:��ȸX(�e��sSϞ�溡�(B�M��#�æ)�M�}p�g���:�B�I���Џ@)-��Her�R��hu�4��lA�}$wBZ�8H��fdC(��wh���� ـ�S���d� y*%?>����t�G!�(�ڀ�"tU���/�\��V��tYp'��K�t'�&�-�A��џ��sԅ^FRt?�LT b. El término Mallín significa suelo húmedo propicio para la pastura; no se hace referencia al nombre de la comunidad con el fin de preservar la identidad de las personas involucradas en el relato. 0000101971 00000 n La violencia epistémica (i) también puede consistir en "saber" que lo valioso es conservar los rasgos originarios de una cultura y ser sord@s a los síntomas que nos interpelan desde las milenarias relaciones de género, cuando emerge un sujeto político que ejerce y demanda titularidad de derechos sobre su cuerpo. 0000011234 00000 n Los sujetos se determinan y se realizan según se determinen y se realicen dichos contextos; y concomitantemente, dichos contextos se realizan en tanto se realizan sus partes constitutivas. 0000557519 00000 n Sin embargo, no debería sonar extraña a nuestros oídos, ya que, disimulada bajo otras denominaciones, en muchos lugares y servicios de nuestro país, la normatividad continúa siendo la regla y no la excepción, lo cual no es extraño, ya que la lógica que sustenta lo normativo permanece vigente en el medio. 0000056769 00000 n Su mujer estaba en mi lista de "procreación responsable". Por eso, no hay salud reproductiva ni sexualidad responsable sin construcción de relaciones de género que respeten la autonomía de las mujeres en sus definiciones y decisiones sexuales y reproductivas. 0000101003 00000 n 0000448876 00000 n En torno a estas dos cuestiones se organiza toda la acción médica, o, para ser más amplios, toda acción regulativa. Las opiniones corresponden a varios autores invitados en forma directa por los editores (a), en virtud de su experiencia en temas relacionados con el texto: Salud Reproductiva, Género, Planificación, Psicología, Cultura, Ética y Salud. 0000138092 00000 n Con relación a quién toma la decisión, siempre va a ser el varón de mayor edad, de mayor sabiduría de la familia: es una tradición mapuche y en ningún caso participa la mujer o los hijos chicos, porque esas son cosas de grande. 0000038560 00000 n g ��)`�. 0000257725 00000 n Derechos humanos y pueblos indígenas: tendencias internacionales y contexto chileno. La salud reproductiva es un invento, es algo que no está en el pensamiento de cualquier campesino y menos aún en una cultura cuyo capital es la cantidad de hijos que puede tener, que de alguna manera aumenta su potencial laboral con más mano de obra disponible. (cfr. %PDF-1.6 %���� 0000014182 00000 n Las mujeres, ausentes, son mediadoras mudas entre ambos. Y pienso que encontraríamos, no en la superficie, sino ocultas tras un manto de piadoso silencio, las contradicciones –por otra parte ya reveladas– que atraviesan el relato y sus interpretaciones en la primera vuelta de estos comentarios. H�d��n�@��=W�e����|3XBHcK,���� b)R1�!�f^+Q�H�t�9�|fY����x͖��s�����wc����6f/���/�κc{�S��=��r���v��Ӯ?��u��1�x������/�q��6vq� ßx��5˳�&��aZ��~��?�l�.{�u�����i���?oC�tʊ2����a��q߿��:�~6ٺ�~6��w�����^�����o����7)y�%�HB*H�H+RE*H[RI�I�Ԑ��TNڒ�&iRC�����$E�&9�! 55 0 obj <>stream Sin embargo, si se piensa en "la" mujer, con independencia de los contextos en que ella vive y se realiza, el derecho en sí mismo terminará por no impactar en las condiciones de vida reales de las mujeres a las que busca proteger. 0000008841 00000 n Hay coincidencias frecuentes en las respuestas iniciales, como las persistentes críticas a la planificación normativa. 0000257931 00000 n La interculturalidad en la salud Entendemos por Interculturalidad, al modo de convivencia en el que las personas, grupos e instituciones, con características culturales y posiciones diversas; … 0000448876 00000 n Cabe entonces adherir a la propuesta de Iriart y Spinelli en tanto que: "El esfuerzo fundamental, a nuestro entender, debe estar puesto en salir de los falsos dilemas, señalar la existencia de un vacío, cuestionar las respuestas técnicas a los problemas sociales, políticos y científicos, reconocer la imposibilidad de generar respuestas desde un sector profesional y, a partir de ahí, crear con la población asistida y con los demás trabajadores de salud tipos de intervención alternativos" (6). 0000018027 00000 n 0000011908 00000 n Reproducción social, subjetividad y transdisciplina. • Propósitos: proteger la salud de las personas y mejorar la ca-lidad de vida, reducir las desigualdades e inequidades, orientar los servicios a las necesidades de la población, brindar protección financiera frente a los riesgos y conse- endstream endobj 19 0 obj <> endobj 20 0 obj <>/Font<>/ProcSet[/PDF/Text]/ExtGState<>>>/Type/Page>> endobj 21 0 obj [22 0 R] endobj 22 0 obj <>/A 54 0 R/H/N/Border[0 0 0]/Type/Annot>> endobj 23 0 obj <> endobj 24 0 obj <> endobj 25 0 obj <> endobj 26 0 obj [/ICCBased 46 0 R] endobj 27 0 obj <> endobj 28 0 obj <>stream Una alta tasa de fecundidad podría constituirse en un bastión relevante en el marco de su resistencia anticolonialista. Buenos Aires: Lugar Editorial; 2004. 65 0 obj <> endobj Moral Imperialism. 0000006395 00000 n NOMBRE DEL CURSO O EVENTO: Interculturalidad y Género en el Marco de los Derechos Humanos DIRIGIDO A: Todo el personal del O.P.D. Dado que se trata de una reflexión aplicada al análisis de una situación particular, se omiten las referencias o citas textuales. 0000039010 00000 n Especialmente en el caso de la comunidad y respecto de la salud reproductiva, considerar un punto de vista único sería pasar por alto las diferencias que la circulación de poder genera al atravesar las relaciones sociales y sexuales. a. 0000085461 00000 n �M��ך�*t�. Sin embargo, interesa notar que de las diversas perspectivas surge también una cierta idea de heterogeneidad, de ausencia de críticas lineales y recetas evidentes. Mi paso por la residencia me había inclinado a una normatización de todos los eventos y/o acontecimientos que pudieran presentarse. 18 38 La interculturalidad es el proceso de comunicación e interacción entre personas o grupos con identidades de culturas específicas diferentes, donde no se permite que las ideas y acciones … (¡perdón!, quise decir en fase de desarrollo). En: Lander E, compilador. <> �>�u�K�b�"�"�$�0��:��Ѭ��M����>Vͤ���#/ ��4����Ho����� 0000009899 00000 n Si esta demanda no está instalada, el sujeto no está en condiciones de buscar (o de "encontrarse" con) un camino de transformación. 0000000016 00000 n Toward a Multicultural Conception of Human Rights. 0000006395 00000 n Mignolo WD. Qué es y qué deja de ser la maternidad, la fecundidad, (es decir cuáles son los valores y los desvalores asociados a ella) está determinado por múltiples contextos en que las mujeres y sus familias se inscriben (vale aclarar que esto no le ocurre sólo a las mujeres de los pueblos originarios, sino a cualquier mujer de cualquier posición social en cualquier parte del planeta). 0000014573 00000 n %%EOF 0000004501 00000 n 0000001870 00000 n En consecuencia, tendría que haberse estudiado previamente cuál es el sentido cultural de la multiparidad en esa comunidad. El aprendizaje implicará siempre una experiencia protagónica (resaltaría lo de agónico) no transferible, por la que el propio sujeto debe andar el camino de la puesta en crisis de sus propias posiciones (tomar contacto con su ignorancia, pedía Sócrates) para la conquista de nuevas perspectivas y sentidos. Pero, –y a mi juicio es allí donde se instalan todos los problemas– ¿este sufrimiento se transforma en demanda de atención? En cuanto a considerar un embarazo como enfermedad, es porque durante la gestación la mujer está imposibilitada para realizar algunas tareas cotidianas, a las que volverá nuevamente después de parir, mejorarse. La doctora Feltri define al sistema sanitario de la provincia como un modelo de planificación normativa, denominación que produce cierta remembranza de tiempo superado. 0000629319 00000 n 18 38 0000482687 00000 n c. La autora es integrante de la VIII cohorte de la Maestría de Epidemiología, Gestión y Políticas de Salud, de la Universidad Nacional de Lanús, con sede en la ciudad de Neuquén. As. 0000010980 00000 n 0000011702 00000 n Una evocación que se (me) impuso –al volver a leer todo el material– fue la desafiante afirmación de Sigmund Freud según la cual existen tres tareas imposibles: gobernar, curar y enseñar.

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